Запись эфира для начинающих из раздела «Воспитание ребенка» со сложностью восприятия: 3

Длительность: 01:10:36 | качество: mp3 24kB/s 12 Mb | прослушано: 1028 | скачано: 1276 | избрано: 87

Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать »

00:00:01 Здравствуйте, дорогие друзья! Мы с вами начинаем передачу прямого эфира. В эфире Критский Владимир Георгиевич. И, как вы помните, наш цикл передач называется «Философские основы духовной практики, философские основы духовной культуры». Мы с вами кратко повторим, о чем шла речь в прошлый раз, и перейдем к какому-то новому материалу.

00:00:37 В прошлый раз мы с вами начали рассматривать тему «Семейный уклад жизни», то, что называется на санскрите «грихастка ашрам». Это очень важная тема, потому, что семейная жизнь для большинства людей, это, как бы основной этап. Если это лет 15-20, можно сказать детство и юность, последние 20 лет человеческой жизни это пожилой возраст, старость, то большая часть жизни, порядка 40-50 лет приходится на вот этот зрелый этап взрослой жизни, когда человек, как правило, большинство людей вступают в брак, женятся. И, несомненно, это очень важный период человеческой жизни. Не случайно говорится, что семья – это ячейка общества.

00:01:40 С точки зрения ведической культуры семейная жизнь – это определённый этап духовного развития, когда человек, практически в жизни проверяет все то знание, которое он получил на этапе ученичества, (обрыв записи), т.е. это возможность реализовать, проверить все то знание, ту философию, которую человек получил. И, конечно, это подразумевается знания не только материальной жизни, что в основном преобладает в современном обществе, но, также знания о духовной жизни, о том, что мы обладаем вечной духовной природой, что тело – наша временная оболочка, а жизнь человека – это жизнь души, которая не умирает со смертью тела.

00:02:37 И, в этой связи мы с вами говорили о том, что семейная жизнь, это взаимоотношения мужчины и женщины, которые, в современной культуре очень, можно сказать [неразборчиво] и это, как правило, выражается таким, очень красивым, возвышенным словом любовь. Главное, наиболее возвышенное чувство между мужчиной и женщиной – это чувство любви, и на основании, собственно этого чувства должен заключаться брак, т.е. люди вступают в семейные отношения. И мы с вами говорили о том, что это возвышенное слово, как правило, не правильно понимают в современной культуре, и понимают под этим некие чувственные наслаждения, ну или просто грубый секс. Это, по сути подмен понятий, потому, что, все, что имеется в виду в современной культуре, скорее можно назвать другим словом, не любовь, а страсть, или вожделение, когда человек использует своего партнера, мужа, жену или возлюбленную для чувственного наслаждения.

00:04:07 И, это очень важный философский момент, потому, что, если как бы истинная любовь, если бескорыстные чувства, а не скрытое желание эгоистичества, удовлетворения, то, почему так много проблем, почему столько несчастных браков, почему браки все время распадаются, (70% по статистике), почему происходят регулярные узаконенные убийства детей, почему, высший плод любви – ребенок, зачастую становится жертвой? Его совершенно официально, законно убирают во чреве матери, считают, что это в порядке вещей. Вот это проблемы современного общества, современной культуры в отношении брака, и причина проблемы в том, что в основе лежит не действительно любовь, т.е. какое-то бескорыстное чувство, а чувство, собственно, как бы эгоистического [неразборчиво].

00:05:37 Мы с вами рассмотрим основные идеи, которые рассматривались прошлый раз. Мы говорили о том, что, в браке, по традиции, эта традиция имеет место не только в ведической культуре, но и в христианской, мусульманской, любой духовной традиции муж считается главой семьи, жена должна слушаться мужа. И для современных женщин, это часто проблема. Во-первых – их не воспитывают должным образом, их не учат слушаться мужа, а зачастую, наоборот, как обманывать мужа. И, второе, это то, что иногда и мужчины оказываются не на высоком уровне и не могут взять на себя полную ответственность за поддержание семьи, жены, детей. Т.е. проблема обоюдная, тут нельзя сказать, что кто-то вот там, муж прав, жена виновата, или наоборот, жена права, муж виноват.

00:06:55 Но, согласно ведической традиции и другим духовным традициям, муж должен быть главой в семье, в любом случае, даже, если жена считает, что она выше его интеллектуально, а это бывает, потому, что девушки, девочки, растут, развиваются быстрее, чем мальчики. Они очень быстро приобретают как бы [?] интеллект, необходимый для того, чтобы ориентироваться в жизни. Но, несмотря на это, традиция и указания священных писаний говорят однозначно, что муж должен считаться главой семьи, несмотря на то, что жена может быть в духовном и интеллектуальном отношении выше мужа. Но, дело все в том, что это, временный этап. Когда девушка, юноша вступают в брак, и если они примерно одинакового возраста, то, вполне естественно, что девушка больше развита, и она лучше подготовлена к браку, чем юноша. Потому, что, юноши, вообще, мальчики, как это особо никогда не думают об этом. Они играют в конструкторы, самолетики, танки, в солдатиков и т.д., сейчас играют больше на компьютере, а для девочек характерно другое. Девочки с детства играют в дочки-матери, нянчат кукол и т.д. Фактически, девочки готовятся к этому с самого детства.

00:08:57 И можно так сказать, что, в целом семейная жизнь, в большей степени нужна женщинам, чем мужчинам. Мужчина [?] имеет другие интересы, он может заняться какой-то работой, каким-то любимым делом, какой-то духовной миссией и т.д. Но, для женщины основная жизнь проходит в семье. Это создание семейной обстановки, атмосферы, воспитание детей, забота о муже и т.д. И, в общем-то, согласно духовным традициям, для женщины это нормально, это естественно, она находит в этом себя. Как правило, у женщины нет каких-то великих амбиций, стать президентом, или великим каким-то ученым, хотя случается, но, достаточно редко. В основном такие амбиции у мужчин. Мужская психология такова, что мужчина должен в чем-то себя проявить. Он должен стать каким-то лидером, хотя бы в каком-то узком кругу, какой-то небольшой группы, или на поприще научном, или духовном, или на поприще политики, или бизнеса, или хотя бы в семье. Если мужчина не в чем не смог себя показать, и выделиться, то, по крайней мере, он может найти какое-то удовлетворение в семье, и проявить свою мужскую природу, природу заботливости, природу опеки. В идеале, это не плохо, потому, что мужская природа, это в принципе, природа заботы, когда мужчина о ком-то заботится, и соответственно, у него есть какие-то подопечные, ну, и вот, в самом простом случае, это просто члены его семьи.

00:11:10 Так вот, ведическая культура говорит о том, что даже, если женщина объективно является выше, стало быть в духовной, интеллектуальной точки зрения чем мужчина, муж, она всё равно должна держаться во вторых ролях. Она не должна пытаться командовать мужем и быт главой семьи. [неразборчиво] Это внешняя сторона. Но, разумеется, если женщина интеллектуально выше, то она найдет способ, каким образом влиять на своего мужа, не в прямую, но, через свою любовь, через преданность. Она будет просить о чем-то мужа, и мужская природа такова, что, мужчина, как бы очень любит исполнять. Если его смиренно просить, то, он, довольный этим отношением, преданностью, и мужчина, если есть такая возможность, он обязательно выполнит желания своей жены. Более того, даже если нет такой возможность, мужчина может сделать все от него зависящее, и даже есть такое выражение, может разбиться в лепешку для того, чтобы исполнить это желание. Вот это способ, каким образом умные, интеллигентные женщины могут влиять на своего мужа и подталкивать его в нужном направлении.

00:12:56 Если женщина менее развита, более глупая, то она будет с ним ругаться, ссориться, кричать, ворчать, устраивать сцены, истерики закатывать и от этого ничего не случится хорошего, кроме того, что отношения будут постоянно [?], муж будет не доволен, будет не доволен своей женой, и у него не будет желания исполнять её волю, идти ей на встречу. Наоборот, у него будет желание ей отомстить. Это та территориальная ситуация, которая преобладает в современной культуре, что является главной причиной разводов, и семьи распадаются. Если нет детей, то это полбеды, а если есть дети, то кругом беда, потому, что главной жертвой [неразборчиво] становятся дети. Мужчина может найти себе другую жену, женщина – другого мужа, а вот что делать детям? Где им найти другого маму и папу?

00:14:18 Поэтому, как вы наверное все прекрасно знаете, что жертвами всех этих семейных интриг в первую очередь становятся дети, и на тонком уровне это влияет, разумеется на родителей. Т.е. в негативную сторону ухудшается их карма, у них теряется [неразборчиво] к духовной жизни, к духовному подъему, и они просто могут уже после этого деградировать. Разумеется, это возможно в том случае, когда любви нет. Когда вместо любви имеется чувство фактически любви к самому себе и вожделения. Что, разумеется, в 99,9% случаев имеет место. И, о чем говорится в «Бхагават Гите», что из тысяч и тысяч людей, лишь один стремится к совершенству. К сожалению, большинство людей в нашем обществе не знают о принципах духовной жизни и духовной культуры и пытаются использовать всех окружающих просто себе в [неразборчиво], которая, на самом деле [неразборчиво], а в конечном итого приводит человека к деградации.

00:16:04 И, каким образом можно развить в себе любовь? Это целая отдельная тема, но, кратко можно сказать так, что через исполнение долга. Когда мы ещё не имеем какой-то искренней любви, привязанности, то мы можем просто действовать на основании разума, на основании того, что мы знаем принципы духовной культуры. Таким образом, мы должны действовать, чтобы прогрессировать, а не деградировать, и принцип карма-йоги, о чем говорилось на прошлых беседах, это принцип добросовестного исполнения своих обязанностей без привязанности к результаты. Т.е. не зависимо от того, отвечает нам партнер взаимностью, или нет, улыбается нам жена или нет, дает она нам какие-то ласковые слова, или она ворчит, муж должен исполнять свои обязанности по отношению к жене и детям и делать все необходимое, все, что от него зависит, для того, чтобы обеспечивать их тем, чем должен обеспечивать муж, какой-то материальной поддержкой там, жилищем, питанием, одеждой, и по мере возможности, эмоциональной поддержкой, хотя это уже сложнее, если жена явно как бы мужа не уважает, и тем более не любит, то, у мужа тоже не будет большой любви, большого желания любить и отвечать взаимностью жене. Вот это общий рецепт. Это общие слова.

00:18:04 И, более подробно мы в прошлый раз разбирали такие вещи, как «что наиболее важно для мужчины» и «что наиболее важно для женщины», какие качества больше всего ценят мужчины в женщине, и наоборот, женщина в мужчине. Для мужчины самое важное качество это ответственность, принципиальность, выполнение долга, правдивость и т.д. Для женщины самое важное качество это целомудрие, чистота, верность, то, что может завоевать сердце мужчины. Иногда женщины часами проводят у зеркала и пытаются себя приукрасить, чтобы красиво выглядеть. Вот эта, так называемая внешняя красота и привлекательность, она важна только для мужчин определённого склада, который очень склонны, падки на чувственные наслаждения, и это в гораздо меньшей степени привлекает возвышенных мужчин, мужчин достойных, для которых важнее внутренние качества женщины.

00:19:28 Ну, и соответственно, если женщина ведет себя таким образом в браке, в не брака, она сама притягивает к себе мужчин определённого склада. Поэтому, она должна подумать, с кем ей хочется общаться – с мужчиной, для которого самое важное это постель, или с мужчиной серьезным, ответственным, который сможет стать достойным мужем и её опорой в жизни.

00:20:04 Мы в прошлый раз рассматривали мужчине по отношению к жене, жены по отношению к мужу. Кратко можно повторить, поскольку вопрос очень важный, что в обязанности мужа входит защита жены с материальной, физической точки зрения, защита также с эмоциональной точки зрения, если женщина в расстройстве, она плачет, или что-то ещё и духовная защита, т.е. поддержание в семье определённого духовного стандарта. И, наконец, обязанности жены по отношению к мужу – это тоже защита. Защита в основном в эмоциональном плане. Как мы с вами в прошлый раз говорили, мужчина может быть или в нормальном состоянии, когда он мыслит логически, разумом, он может иногда выходить из себя, если он очень устал, чем-то расстроен. Он может впасть в какое-то состояние гнева, депрессии. И жена на этом этапе может ему помочь. Она может его успокоить, приласкать, и убедить его, что он замечательный муж, что его любят, уважают, и, в общем-то это поможет мужчине прийти в нормальное состояние.

00:21:43 И, в целом, мы с вами в прошлый раз говорили, что успех в семейной жизни зависит, разумеется от обоих партнеров, от мужчины и от женщины. Хотя, формально, мужчина считается главой семьи. Но, фактически, женщина играет очень большую роль в создании атмосферы, в создании благоприятной, такой любовной атмосферы в семье, где все были бы спокойны, удовлетворены, и муж и дети. И она тогда бы автоматически была бы спокойна и счастлива, ощущая любовь своих близких.

00:22:25 Еще одна тема, которую мы рассматривали в прошлый раз – это, так называемый принцип дополнительности в семейных отношениях. Он очень важный, поэтому его стоит повторить. Поскольку эта мужская и женская природа являются взаимодополнительными, они противоположны друг другу. Чем в большей степени мужчина проявляет мужские качества, исполняет свои обязанности мужчины, тем в большей степени он побуждает женщину исполнять свои обязанности, обязанности жены. И наоборот – если мужчина не исполняет свои обязанности, то женщина вынуждена как бы, вместо своих женских обязанностей проявлять мужские обязанности, т.е. брать на себя ту заботу, обеспечение семьи, которую не в состоянии обеспечить муж.

00:23:23 Заметим в двух словах, что в современной ситуации, как правило, так и бывает. Поскольку муж для большинства случаев не может полностью обеспечить свою семью в виду того, что в данную эпоху, в кали югу, люди практически нищие, они получают нищенскую зарплату, большинство людей. И на одну зарплату прожить практически невозможно. Просто бывают зарплаты такие, как 100-200 долларов в месяц. Эти зарплаты, которые можно назвать просто нищенскими, и жене автоматически приходится работать. Просто, сама жизненная ситуация такая, вероятно следствия кармы, что жена вынуждена работать и вкладывать свою половину, а иногда и больше половины, и соответственно она тем самым исполняет обязанности мужа и приобретает какие-то мужские качества.

00:24:23 Это очень важный принцип, и, может быть, сейчас очень трудно исполнять идеальным образом все эти принципы ведической культуры, чтобы мужчина всегда оставался мужчиной, идеально исполнял свои обязанности, чтобы женщина всегда оставалась женщиной, и идеально исполняла свои обязанности. Но, по крайней мере, об этом нужно знать, и стремиться к этому, и если наше поколение не сможет осуществить эти принципы духовной культуры, то, по крайней мы можем обучить этому своих детей, чтобы следующие поколение жило уже более чистой, более благочестивой жизнью, и смогло реализовать те принципы духовной культуры, который не удалось в полной мере осуществить нашему поколению, старших.

00:25:20 И, последнее, о чем говорилось в прошлый раз – это довольно тонкий, но важный вопрос, о том, что отношения мужа и жены, и вообще мужчины и женщины должны быть достаточно, как это выразить, не слишком близкими. Т.е. должна быть определённая дистанция. Есть такая поговорка – фамильярность рождает презрение. Это как раз ошибка, которая очень часто встречается в современных культурах, когда юноша и девушка влюбляются в друг друга, бросаются друг другу в объятия и сближаются до максимальной степени, в том числе и до физической, половой близости. Это как раз очень плохо. Это очень плохо и с духовной и с материальной точки зрения. Во-первых – если юноша не очень серьезный, если он не очень ответственный, он может просто этим воспользоваться, с ней какое-то время поиграть, потом завести себе новую подругу. А предыдущую просто бросить, сказать, что вот, да, у нас была любовь, но, мы же свободны. Вот полюбили и разлюбили.

00:26:44 И девушке придется искать себе какого-то другого юношу. А психология женщины такова, что она постепенно привязывается. Мужчина может влюбиться сразу, а затем он будет постепенно охладевать. А женщина, как раз, она сразу никогда не влюбляется. Она всегда в начале знакомится со своим партнером на основании каких-то умственных предположений, что ей нужен жених, она хочет сразу жениться, или просто нужен возлюбленный, она ощущает потребность в любви. И любовь у женщины развивается постепенно. Если, в данном случае, через какое-то время у девушки развивается любовь, привязанность к своему возлюбленному, а он к ней охладевает и заводит себе другую подругу, то для нее это будет тяжелым ударом.

00:27:45 Это очень частый сценарий, когда страдает девушка. Но, это, разумеется, не всегда так бывает, потому, что девушки бывают и более опытные в таких делах, чем юноши, и зачастую бывает наоборот, что не юноши ловят девушек, а наоборот, девушки ловят юношей. Поэтому, в современной эпохе встречается и такая ситуация, что на самом деле, юноши становятся жертвами такой охоты, они попадают в расставленные сети и их обольщают и даже, зачастую, с ними могут поиграться, получить от них чего-то такое, что нужно, деньги хотя бы или какие-то наслаждения, затем выбрать себе другого партнера, который будет более интересен и более опытен в вопросах сексуальных наслаждений, скажем. В любом случае результат получается достаточно печальный, т.е. какая-то сторона страдает материально, физически, другая сторона страдает духовно. Она может быть и не страдает внешне, с материальной (обрыв записи),но, страдания наступят в будущем, потому, что человек совершает греховное действо, приводит другого к страданию.

00:29:16 Один из принципов культуры, о чем мы говорили в самом начале, это принцип ахимса – не причинения вреда, не причинение страданий другому. Если мы нарушаем этот принцип, то, по закону кармы, мы сами в будущем будем за это страдать, получать аналогичные как бы, как аукнется, так и откликнется, что посеешь, то и пожнешь. Вот это современное, как бы народное объяснение этого философского закона принципа кармы, т.е. ответственности за наши поступки.

00:29:58 Сегодня мы с вами рассмотрим кратко, потому, что тема достаточно большая, это тема воспитания детей. Дети, как я говорил, это, можно сказать, главный плод любовного союза между мужчиной и женщиной. Есть такая поговорка, что (обрыв записи) надо судить по плодам. И, точно также, о том, насколько успешен брак, союз мужчины и женщины, можно судить по плодам, по тому, что получает общество в результате такого брака. (обрыв записи), по крайней мере на материале, на видимом уровне, это главный плод – это дети. Новое поколение, которое рождается в результате такого брачного, любовного союза и можно сказать, что в семье происходит воспитание ребенка, формирование его как личности. Семья – это ячейка, изначальная ячейка общества, потому, что люди, покидая семью становятся членами общества, и в зависимости от того, что они из себя представляют, чему они научились, каковы их духовные, моральные качества, интеллектуальные качества, от этого зависит, какого члена получит общество. Общество состоит из людей, из личностей, а личность формируется как раз в семье. Поэтому, ответственность на родителях очень большая.

00:32:01 В ведах есть такой афоризм – человек не должен становиться ни отцом, ни матерью, ни духовным учителем, если он не способен духовно возвысить своих подопечных, т.е. дать им культуру, культуру духовной жизни. На санскрите такой термин «мукти», означает освобождение. Дословно эта цитата звучит так – человек не должен становиться ни отцом, ни матерью, ни духовным учителем, ни царем, если он не способен дать свои подопечным освобождения из материального рабства, цикла самсар. Самсара означает цикл рождения и смерти. Это очень сильная фраза, также как и многие ведические афоризмы. Я вам приводил наиболее яркие знаменитые ведические афоризмы, которые в краткой форме, можно сказать, объясняют всю философию, как, например, первый афоризм веданта-сутры - абсолютная истина, это то, из чего все истекает. Изначальным источником всего сущего является Абсолютная истина, высшая как бы духовная реальность, которая является высшим разумом. Которая является как бы изначальным источником и творцом всего сущего.

00:33:44 Человек должен жить с точки зрения понимания законов абсолютной истины. Как правило, современные люди довольствуются только законами материального мира: политика, экономика, наука, математика, физика, химия. Это все различные закономерности материальной жизни. Но, высший смысл, высшей ценностью являются законы духовной жизни. И, собственно, ведическая культура дает человеку основы этой законов, как бы духовной жизни. И, в том числе, в данном случае, мы с вами процитировали это очень известное ведическое изречение, что человек даже не имеет права быть матерью или отцом и зачинать детей, если он не является сам личностью, т.е. он не понял, что такое жизнь, в чем смысл жизни. Если он это понял, он может дать это своим близким, детям, жене, а иногда бывает так, что жена, духовна выше развита, чем муж, и она должна помочь мужу прийти к этому пониманию. Это очень важны принцип, что современные родители думают, что они должны одеть детей, накормить, купить им красивые игрушки, одежду.

00:35:22 Но, на самом деле это не главное. Главное – это родители должны дать детям духовное знание, духовную культуру, которая поможет человеку жить. Не просто решать свои материальные проблемы, заработать себе на хлеб. Это не так уж трудно. Но, гораздо сложнее и важнее это дать человеку духовное знание. Поэтому, обязанность родителей, и может быть, в первую очередь отца – это дать какую-то духовную основу, помочь и жене и детям духовно развиваться. В целом можно сказать так, что родители должны подарить детям ту любовь, в какой степени они её уже поняли, и она им доступна. Разумеется, мужчины и женщины по-разному. Для женщины любовь – это, как бы любовь непосредственно, как она понимается, через чувственную любовь, через ласку, теплоту, заботу. Для мужчины любовь – это как раз [?]. Это исполнение своих обязанностей, это забота о своих близких, обеспечение их всем необходимым, ну и, разумеется, с эмоциональной точки зрения мужчина должен давать пример. Он должен быть спокойным, он должен быть твердым, правдивым, мудрым, спокойным, смиренным и т.д. Все лучшие качества, которые мы с вами перечисляли на предыдущих передачах, мужчина, в идеале, должен этим обладать.

00:37:23 Конечно, это зависит от варны, от класса человека. Если он относится к классу брахманов, интеллектуалов, то, у него преобладают качества брахмана – знание, мудрость, религиозность. Если это кшатрий, т.е. руководитель, политик, то у него преобладают качества воинские:отвага, решимость, находчивость, мужество. Если это вайша – торгово-экономический класс, то у него преобладает расчет, умение делать деньги и обеспечивать своих близких. И, наконец, если это шудра, рабочий класс – то он должен уметь любить работать. Работать(обрыв записи) физически. (обрыв записи) Все работают. Брахманы тоже работают. Но, шудра, он умеет работать руками, и говорится, что у шудры золотые руки. Он умеет мастерить, делать по дому, он всегда что-то сделает. Для него не проблема полку, шкаф починить, и т.д. может ремонт сделать. И, соответственно, он учит этому своих детей.

00:38:45 Есть три метода воспитания. Можно сказать, что три принципа, в соответствии с гуннами материальной природы – раджа-гуна, тама-гуна, сатва-гуна. Первый метод самый чистый, самый возвышенный, это воспитание в сатве гунне, в гунне благости. Этот метод должен быть преобладающим, т.е. это то, каким воспитание должно быть в идеале. Это означает, что мы общаемся с ребенком, как с личностью, что мы пытаемся, как бы дойти, дотронуь (обрыв записи) духовный плод. И не нужно думать, что это возможно только с взрослыми детьми, 15-16-18 лет. Это возможно даже с маленькими детьми, и я пробовал и убедился, что это так. Что даже маленький ребенок, хотя он ещё не развит, он говорит много глупостей, но, у него уже есть, и можно ощутить его духовную природу. Можно с ним поговорить, можно спросить, что он любит, что он не любит, о чем он думает. И таким образом, постепенно, в процессе такой беседы, такого общения мы можем привести его к правильным выводам – что такое хорошо и что такое плохо, как следует поступать, и как не следует поступать.

00:40:22 На самом деле, с маленькими детьми этот метод даже работает ещё проще, потому, что у них (обрыв записи) ложного эго и взрослому человеку горазда легче убедить ребенка действовать правильно, как это полагается.

00:40:42 Второй метод воспитания в раджа гуне, гуне страсти. Этот метод очень часто используется родителями достаточно состоятельными, у которых есть деньги, но, нет времени для того, чтобы общаться с детьми. Первый метод самый лучший, но, он требует большой жертвы. Эта жертва состоит в том, что мы должны уделять ребенку достаточно много времени. Особенно отцы всегда торопятся, у них работа, у них дела, и поэтому, как правило, первые годы ребенка воспитывает мать, и у матери должно найтись время для общения как с сыном, так и с дочерью.

00:41:32 Есть на эту тему много интересных историй. Я вам расскажу одну не большую историю про одного американского президента, это было примерно (обрыв записи) лет назад, когда ещё США только формировались как нация. Был такой знаменитый американский президент (обрыв записи). И вот, он рассказывал про свою семью, что у них в семье было 15 детей. 15 детей. Сейчас это бывает только на Востоке, в Индии, в Китае. В те годы, 200 лет назад, такое было и на Западе, когда были большие семьи по 10 детей и больше.

00:42:15 В принципе, это нормально, потому, что согласно духовной ведической культуре не должно быть никакого убийства, не должно быть никаких абортов. Когда происходят близкие отношения, то это, естественно, часто кончается зачатием. Противозачаточных средств не лучший выход. И, соответственно, рождается ребенок. Так вот, в семье Джефферсона, было 15 или 14 детей, не помню. И мать в этой семье уделяла время каждому ребенку в течение часа. Т.е. каждый день у нее время было разделено на 14 часов, и каждый ребенок в течение часа беседовал со своей матерью. И мать с ним говорила, его учила, наставляла. И дети были разного возраста. Раз 14 детей, значит, были какие-то маленькие дети, какие-то уже взрослые. Поскольку дети рождаются примерно с интервалом в 1 год. Отец в этой семье, отец, был тоже президентом. Т.е. это была семья очень высокого положения, очень [неразборчиво], и у отца, разумеется, времени не было. Но мать полностью посвящала себя детям, и она проводила каждый день с каждым ребенком час. И Джефферсон вспоминал, что его время было с 6 вечера до 7. Вот это время, которое ему уделяла мать, он относился к числу наиболее младших детей, и соответственно он стал не просто достойной личностью, он стал президентом.

00:44:17 Президентом, который вошел в историю, который очень во многом способствовал становлению США как нации. Конечно, Америку часто критикуют, что это очень материалистическая страна, что в ней главные ценности – это деньги. Но, тем не менее, на американских долларах мы видим фразу «in god we trast», мы верим в Бога. По крайней в мере, в Америке свободно развиваются все духовные направления, все религии, там нет подавления духовной жизни, там государство, наоборот, избавляет какие-то духовные организации от налогов, помогает им развиваться, чего нельзя сказать скажем, про нашу страну и про особенно советский период, когда религия подавлялась, и довольно жестоко. Я уж не говорю про годы советской власти, когда священников расстреливали, и взрывали храм Христа Спасителя и т.д. Вот интересный пример на нашу тему воспитания детей – к каким удивительным последствиям приводит вот эта забота, когда родители уделяют время своим детям.

00:45:43 Другое воспитание, о котором я уже начал говорить – это в гунне (обрыв записи), когда люди достаточно обеспеченные не имеют времени, и они просто воспитывают своих детей через подачки, через какие-то подарки, они платят деньги, дают что-то такое, покупают, чтобы они могли себе буквально купить и компьютер и машину и все что угодно. И, соответственно, побуждают детей быть послушными, делать то, что от них хотят. Но, этот метод воспитания гораздо хуже, потому, что он работает только до той поры, пока вы что-то даете. Пока дети получают – да, они будут выполнять вашу волю, вести себя прилично. Но, когда это закончится, когда материального стимула не будет, они совершенно спокойно, и [неразборчиво] поменявшийся, будут делать то, что они хотят. Потому, что это воспитание не меняет личность, оно не способствует духовному возвышению, это просто деловая сделка, покупка. Вы просто покупаете своего ребенка, побуждаете его делать то, что нужно, но, вы не меняете его сознания. Но главное в воспитании - [неразборчиво] какие поступки мы побуждаем делать детей, а каково их сознание, какова их душа [неразборчиво]. Вот это является главным [?] моментом духовной жизни, предметом воспитания, и в том числе воспитания детей.

00:47:37 Ну и наконец третий метод воспитания – это в тама-гуне, гуне невежества, когда вы просто заставляете ребенка что-то делать, заставляете какой-то угрозой, что вы не дадите ему погулять, не дадите выйти во двор, что-то не подарите ему подарок, или просто угрожаете ему физической силой. И это, разумеется, не желательный метод воспитания, и к нему иногда приходится прибегать в самых крайних случаях, если ребенок совершенно потерял голову или вышел из себя, стал шалить и т.д., никого не слушается, то можно применить не силу, а угрозу силы.

00:48:30 Один из учителей духовной мудрости, ведический говорил, что не нужно бить детей, но, нужно показать детям палку. Если вы покажете палку, или просто ремень, мужчина может снять ремень и показать ребенку, то это подействует достаточно сильно. Физическое наказание не желательно, оно очень травмирует психику, и ребенок может очень долго это помнить и на вас дуться, и это будет, разумеется, плохо не только для вас, но и для него самого.

00:49:15 И, в целом, мы можем подвести в этой теме, что семейная жизнь человека предназначена для его развития: материального развития как личности, эмоционального развития, интеллектуального развития, и духовного развития. Т.е. это определённый этап, когда человек учится заботиться не только о себе, но и о других. Это, на самом деле очень важный принцип духовной жизни, что материальная жизнь – это жизнь в сознании эгоизма, т.е. я являюсь центром вселенной, и главное, это соответственно удовлетворение моих чувств.

00:50:04 Но, с духовной точки зрения, духовная жизнь совсем иная. Это не столько забота о себе, сколько забота о других. Это можно сказать, определённый [неразборчиво], так сказать секрет духовной жизни. На эту тему очень много изречений, в той же Библии, Иисус Христос говорил: «Возлюбите ближнего своего как самого себя». Аналогичное есть и в других писаниях, в тех же самых ведах. Семья готовит человека фактически к духовному возвышению, к тому, чтобы убедиться, что, заботясь о себе, и думая только о себе невозможно обрести счастье. Что счастье приходит автоматически, когда мы начинаем служить другим. И семья – это школа, в которой нам представляется возможность служить другим естественным образом, следуя [неразборчиво] своим обязанностям, чувству долга, и в конце концов любви, потому, что, хотя мы говорили, что в современном мире часто любовь извращается и превращается в вожделении. Но, любовь на самом деле существует, любовь это духовное понятие, любовь существует между людьми, и она существует у человека по отношения к Богу, к верховной личности, которая является как бы высшим аспектом абсолютной истины. И, по сути, развитие этой любви является высшей целью человеческой жизни.

00:52:05 Вот это то, что я хотел вам сегодня рассказать. Если у вас есть какие-то вопросы? Пока вопросов нет, я сделаю не большое объявление. В следующий раз в пятницу вечером я уезжаю, и скорее всего состоится передача в четверг, но, в 7 часов передача доктора Торсунова, поэтому, мне выпадает честь выступить перед ним в 5 часов. Т.е. скорее всего следующая лекция будет в четверг в 5 часов вечера. Кто не сможет её послушать, она появится в записи на нашем сайте www.torsunov.ru. Еще раз напоминаю, что выступает Критский Владимир Георгиевич, тема «Философские основы ведической культуры». Если есть вопросы – пожалуйста, пишите. Или можно позвонить по телефону 8916 591 68 17. Ждем ваших вопросов.

00:53:43 И, слушателей, по телефону мне прозвучал вопрос о проблеме взаимоотношений с родителями, в частности с матерью. Было не очень хорошо слышно, я не понял всех подробностей, но, кратко я расскажу на эту тему. Я надеюсь, что это ответит на вопрос нашей слушательницы.

00:54:14 Ведический принцип такой, что родителей нужно уважать и почитать всегда, при любых обстоятельствах. Иногда возникает ситуация, когда родители ведут себя не очень достойно. Иногда, это касается, скажем, отца, что отец может выпивать, или где-то гулять, или драться. Это случай, конечно, очень тяжелой кармы и в отношении матери – мать, как правило, не выпивает и не дерется, но, она может проявлять какие-то другие не желательные качества, ворчать, ругаться, быть очень требовательной. И у детей естественно к родителям возникает охлаждение, чувства не приязни. Они, с одной стороны понимают, что родителей нужно любить, уважать. С другой стороны – как будто родители этого не заслуживают. Ведический принцип такой, что родителей нужно почитать всегда. Независимо от того, хорошие они или плохие, достойны они или не достойны.

00:55:30 Это очень важно, потому что перед родителями у нас определённый долг. Все родители, когда они воспитывают детей, особенно когда дети маленькие, они, по сути жертвуют им всем, всей своей жизнью. Мать может не спать ночами, когда ребенок не спит, и отец может пахать с утра до ночи, чтобы зарабатывать деньги. И говориться, что дети никогда не могут отдать свой долг своим родителям. Они могут отдать этот долг в полной мере своим детям. Родителей всегда нужно уважать, но, в том случае, если родители ведут себя не очень красиво, т.е. по каким-то причинам они опустились, например, отец может выпивать, мать может ругаться, ворчать, она может быть больным человеком, совершенно.

00:56:36 Но, ведической истории примеры, ведической культуры говорят, что для детей это становится как бы тяжелой обязанностью, тяжелой ношей, которую они должны нести. Есть выражение в христианстве – нести свой крест. Т.е. это, разумеется, дурная карма не только родителей, но и детей, что у детей такие родители, которым, очень тяжело о которых заботится, доставляют много беспокойств, и поэтому иногда возникает соблазн избавиться от родителей, пытаются устроить в какой-нибудь дом для престарелых или в какую-то лечебницу. Это не худший вариант. Это можно делать только с их согласия, если они сами хотят удалиться от семьи, что редко бывает. Как правило, они все таки предпочитают остаться в семье, естественно. И просто, точно также как я говорил, что мы должны в семье исполнять свои обязанности по отношению к мужу и жене, это тем более имеет место по отношению к родителям. Даже если есть какие-то трудности, проблемы, если это не сделать, если мы чисто формально куда-то запрем их, будем давать раз в день еду и т.д., чтобы побыстрее они нас оставили, оставили этот мир, чтобы не было от них лишних беспокойств. Это не добросовестное исполнение долга приведет к тому, что мы в следующей жизни окажемся в такой же ситуации. И мы уже будем престарелые, и о нас будут также заботиться свои дети. Это закон кармы.

00:58:30 Потому, что когда человек не исполняет свои обязанности, это приводит его к духовной деградации. Материальных реакций может пока не наступить. Они наступают в следующей жизни. Но, в этой жизни наступают последствия на тонком уровне, на уровне нашего духовного сознания, что мы будем автоматически деградировать, у нас не будет интереса к духовной жизни. У нас будет интерес к чувственным наслаждениям – еда, секс, оборона, это да. Но, если человек живет только так и занимается удовлетворением своих животных наклонностей, то у него есть шанс получить соответствующее рождение в следующей жизни. Вот так я могу ответить на этот вопрос, в таком, достаточно общем ключе, потому, что я не очень расслышал конкретную ситуацию. Но, в отношении заботы о своих родителях я могу сказать именно таким образом. Еще раз спасибо за ваш вопрос. Пожалуйста, дорогие наши радиослушатели радио аюрведы, в эфире Критский Владимир Георгиевич, мы ждем ваших вопросов на тему семейной жизни.

00:59:57 Дорогие слушатели, сейчас прозвучал ещё один вопрос по телефону. (вопрос) Как объяснить насилие, которое пытается совершать отец по отношению к своей приемной дочери. Это насилие иногда доходит до сексуальных домогательств. Это порок современной культуры, который называется тем самым словом, которое мы с вами уже говорили – вожделение, похоть. В ведах говорится, что человек не должен очень близко соприкасаться, даже со своими близкими родственниками противоположного пола, с женщинами, сестрой, матерью или дочерью. Т.е. это очень интересно, что тоже самое в библии есть аналогичные предписания, которые запрещают близкие отношения с родственниками, с дочерью или с матерью, или соответственно с сыном или с отцом и т.д.

01:01:20 И кали-юга – эпоха духовной деградации. Это эпоха, когда у людей нет никакого понятия о духовной жизни и нет никакого понятия об ответственности за то, что они совершают. Это закон кармы, который стоило изучать во всех учебниках, начиная с первого класса. И, к сожалению этого нет. Какие-то были попытки ввести курс православной культуры. Хотя бы в рамках православной культуры, чтобы как-то духовно просвещать детей. Но без этого воспитывать людей, делать их достойными членами общества [?] очень не возможно. Ну, посудите сами. С какой стати мне быть порядочным и добродетельным – все живут, как хотят, пытаются урвать, чем больше, тем лучше. Бери от жизни все, когда помрем все кончится. Вот это психология современных людей, и к сожалению, современная система образования не разрушает эту ложную концепцию, а иногда поощряет, хотя, формально есть там, разрешены какие-то курсы по духовным дисциплинам, в качестве факультатива.

01:02:51 Но, на самом деле это нужно не в качестве факультатива. Детей нужно обучать по настоящему. Как вот, я говорил о том, что у нас ещё 2 года назад была гурукула в Москве, хотя гурукулы такие есть в Индии в каждом городе. Это школы духовного воспитания, где детям не только дают какую-то [неразборчиво] знаний, но и учат основам духовной жизни. Эти основы должны знать все, не только брахманы, не только интеллектуального склада. Эти основы все нормальные люди должны знать, что простые вещи, тут не надо быть семи пядей во лбу, что [неразборчиво] живу, когда-то я родился, когда-то я состарюсь и когда-то помру. А что будет потом? Вот этот вопрос, к сожалению, не задают современные люди. Они думают, кто-то думает что помру – все кончится, закопают, трава вырастит, а какие-то верующие традиционных религий думают – пойду к Богу, Бог рассудит.

01:04:02 Но, веды говорят совершенно однозначно, что наша жизнь в материальном мире не ограничивается одним рождением, и есть сотни экспериментов, сотни научных данных, которые это подтверждают. Я вам упоминал об опыте [неразборчиво], когда человек во время клинической смерти выходит из тела и видит своё тело со стороны. И таких факто тысячи. Есть [неразборчиво] публикаций [неразборчиво], вот почему бы современным ученым этим ни заняться? Почему бы им ни проверить все эти [неразборчиво]? Но, почему-то это не делается. Есть и другие вещи. Есть факты воспоминания своих прошлых жизней, опыты так называемой регрессии, когда человек под гипнозом, или в каком-то ином состоянии вспоминает о своих прошлых жизнях, потом это проверяется.

01:04:56 И закон кармы, закон перевоплощений однозначно говорит, что наша жизнь является следствием нашей прошлой жизни, что каждый получает [неразборчиво] рождение, или в хорошей, благополучной семье, или в очень бедной семье и не может себе на хлеб заработать. Почему? Это что, все случайность? Случайные столкновения [неразборчиво]. Это все определённый закон – что посеешь, то и пожнешь. Те семена, которые посеял человек в прошлой жизни, дают в этой жизни определённый всходы. И, соответственно, если человек осуществляет насилие над другим, в том числе и сексуальное насилие, это значит, он будет подвергаться такому насилию в следующей жизни, а иногда и в этой. Почему больше? Потому, что если мы совершаем какое-то зло, то это зло очень часто приводит к снежному кому. Что другому человеку это [неразборчиво] какие-то страдания. Из-за этого другой человек выходит из себя и [?] причиняет зло другому человеку. А тот человек ещё одному человеку и т.д. И вот этот [?] снежный ком может [?] очень долго и косвенных причин [неразборчиво] тот, кто совершил дурной поступок, побудил, кого-то совершить како-то действие, какое-то греховное действие, какое-то страдание причинил.

01:06:36 Поэтому, иногда карма возвращается к нам, как снежный ком, и страдать за свои грехи приходится очень сильно. Если бы этот человек, который совершает сексуальное насилие, хотя бы имел понятие, хотя бы подозревал смутно, что его ждет в следующей жизни, он бы трижды задумался, прежде чем совершать такое насилие. Он обходил бы свою приемную дочь стороной за 3 км, чтобы не [неразборчиво], не возбуждаться. Иисус Христос об этом говорил в библии, что тот, кто совращает невинных младенцев будет наказан настолько жестоко, что ему лучше бы было не рождаться в этой жизни, что он даже не представляет, на сколько жестока его расплата, потому, что одно дело – мы совершаем греховные действия [неразборчиво] ошибки, [неразборчиво] так сказать, женщины легкого поведения, и с мужчиной соответствующим, для которого это нормально. Т.е. мы ничего собственно не делаем, мы не портим человек, не побуждаем его деградировать, потому, что он уже деградирован. Ему может дальше уже и некуда. Но, если мы совращаем невинную душу, если мы девушку невинную, или юношу совращаем с пути добродетели, то это уже очень серьезный поступок, и за это уже отвечать придется сполна, на полную катушку.

01:08:20 Так я могу кратко ответить на этот вопрос. У нас ещё 5 минут. Если ещё какие-то вопросы, пожалуйста, в эфире Критский Владимир Георгиевич, философские основы ведической культуры. Время наше подходит к концу. Я хочу попрощаться, поблагодарить вас за внимание. И в заключении я подумал добавить ещё 2 слова женщине, которая звонила по поводу своей дочери и отчима. Что в том случае, когда какие-то меры духовного воздействия не помогают, то имеет смысл использовать как бы оружие дубинки, т.е. дать об этом знать соответствующим органам. Может быть не обязательно писать в прокуратуру, можно, хотя бы позвать участкового. И участковый, уполномоченный, который в принципе должен поддерживать закон и порядок в своем участке, может побеседовать с любителем острых ощущений, и я думаю, что после этого у него пропадет желание приставать к девочке. Вот, может быть это поможет. Ничего так, особенно не боясь, в начале можно предупредить, что если он это не прекратит, то придется, соответственно, сообщить кому-то, а если это не поможет, то придется осуществить это, и в этом, вероятно, будет ваш долг защитить свою дочь. Просто, смотреть на это сквозь пальцы, вы становитесь как бы невольной соучастницей.

01:10:20 Еще раз я хочу всех поблагодарить за внимание. Всего самого наилучшего. В следующий раз наша передача планируется на четверг, 5 часов. Всего хорошего. В эфире Критский Владимир Георгиевич. До свидания.

Транскрибирование: Алексей Сентюрёв | Смоленск | Россия | 09 сентября 2011

«Великий Долг каждого Родителя, и каждого Старца Древнего Рода, воспитать все потомство свое, согласно древним Устоям Рода, ко Дню Совершеннолетия потомков».

Слово Мудрости волхва Велимудра

Ведическое воспитание детей

Воспитание: В -Веды, О - Отца, С - Совесть Питавшие: Веды Отца Совесть питавшие.

В народе говорят, кто думает на год вперед - растит пшеницу, кто думает о десятилетиях - растит сад, а кто о вечности - воспитывает детей.

С самых ранних лет все дети - потомки Рода Небесного воспитывались в соответствии с Небесными Законами Рода-Породителя: в искренней любви к своему древнему Роду-Племени, в уважении к своей родной изначальной вере, истории самобытной культуре и народной традиции, в почтении к старшим и в заботе о младших, как того требуют Древние Законы Рода и жизненный уклад.

Древние Законы любви помогали создать из ребенка гармоничного человека, будущего продолжателя Древнего Славяно-Арийского Рода, помогая ему развиваться и совершенствоваться в дальнейшей жизни, наполняя свои четыре составляющих: Тело, Душу, Дух и Совесть - Божественным Светом Любви. Если не развивать их все одновременно или развивать только какую-либо одну часть единого целого, то гармоничное развитие нарушается, и это может привести не только к нарушению развития человека, но и к его деградации и в конечном итоге к вырождению и гибели Древнего Рода.

Знакомство ребенка с образными символами своего Рода и Веры начиналось в младенчестве с обережных знаков и орнаментов, глиняных игрушек, в которых жили древние образы и предания. Приобщение детей к овладению навыками созидательного труда происходило в возрасте от трех до семи, ибо в этом возрасте у всех детей очень сильно развито общинное мышление. Дети познают окружающий мир и овладевают навыками путем подражания старшему поколению, а также перенимая многое у своих сверстников. Для детей это была особая, занимательная форма игры в реальную жизнь, где они старались быть похожими на своих старших братьев и сестер, родителей, дедов.

Каждого мальчика и каждую девочку неизменно воспитывали в уважении к противоположному полу. Девочкам говорили: «мальчик это будущий мужчина, хозяин, воин, глава Рода, отец будущих детей, Бог-Защитник Рода», поэтому к нему надо относится с уважением как, как к Богу. Мальчикам говорили: «Девочка-это будущая Лада, будущая хозяйка, это Богиня-Хранительница домашнего очага, мать будущих детей, поэтому её надо любить, уважать, и почитать как Богиню». Поэтому когда создавался новый Семейный Союз, то отношения у молодых супругов были чистые и светлые, как у Богов, живущих на Земле.

Детей в древние времена одевали в рубахи, сшитые не из нового полотна, а обязательно из одежды родителей. Рубашка мальчику шилась из рубахи отца, а рубашка девочки - из рубахи матери, это связано с могучей обереговой родительской силой, которая охраняет подрастающее поколение.

Детям прививались понятия чести, сердечной дружбы, взаимопомощи, верности своему слову и долгу перед Родом.

Обучение: до 7-8 лет, ребенок обучался в домашнем кругу (помощь родителям по хозяйственным делам, работа в поле, помощь в воспитании младших детей), то есть овладевали навыками Созидательного труда. После 8 лет, дети посещали волхвов (которые жили в данном селении или приходили на определенное время, или же волхвов приглашала община).

Начиная, с 7-9 лет детей обучали всем изначальным основам и общей грамоте, счету и вычислениям, письму, естествоведению, то есть знаниям, объясняющим Божественные, Природные и Человеческие Истоки Жизни. С 12 лет дети могли стать учениками у мастеров.

Из серии книг «Звенящие Кедры России» В. Мегре:

« Своих детей ведруссы безбоязненно на вольницу пускали. Все знали: система празднеств, обрядов так тонко и умело продумана была, что увлекала всех детей на подготовку к ним. Они играли вроде бы, на самом деле обучались сами, без взрослых часто, наукам разным. Экзамены в ведруссокой школе на празднеств череду похожи были, игрищ (с.106.). Череда веселых празднеств у людей ведрусского периода -это система, помогающая мирозданье познавать и обучать детей простым житейским мудростям (с.107). Родители своих детей насильно учиться не заставляли, но при удобном случае могли им ненавязчиво подсказку дать» (с.108).

Учителя: Волхвы - учителя и информаторы о происходящем в мире. Бояны, барды напоминали тоже о событиях из прошлого, и будущее предрекали и прославляли мир прекрасных чувств, иль порицали недостойных. На их уроки, постоянно проводившиеся в селенье каждом, никто не заставлял детей ходить. Считалось, сам учитель, каждый должен суметь привлечь внимание ребёнка к рассказу о науке, которую поведать собирался. Такие правила, веками совершенствовали учителей-волхвов (с.107). Волхвы учили: « как стать красивой самой. И как создать Любви пространство для любимого,… как плести венец, и как отвар готовить для любимого из трав, чем умываться можно по утрам, чтоб тело пахло, как цветок… Он будет говорить о звездах, о Луне небесной, Солнце и мирах невидимых. Кто его понять сумеет, тот звезду зажечь на небе сможет путеводную любимому избраннику, и та звезда обоим светить будет вечно… Далее придет волхв, который знает как самого из строптивых коней можно покорным для любимого и другом ему сделать и приучать зверей… Еще к вам бард придет, он знает как писать стихи, и песни голосом выводить,…, и танцевать он может научить. Другие научат рисовать и вышивать орнаменты, в них смысл закладывать свой потаённый,.., кА чувства добрые вложить в рубашку, когда шьешь её, и та рубашка охранять от многих будет бед,…как можно кашу приготовить с любовью своим близким, и они не только плоть свою насытят, но и душу,…, от первого волхва, сама того не ведая, она познала истину великую любви » (с. 109-113)

Воспитание не велось в отрицательных формах: «не лезь», «не надо», «не нужно». Детей до 12 лет называли одним словом «чадо». До обряда совершеннолетия в 12 лет, детей вместе купали, одевали - не было различия по полу. В этом возрасте ребенок, достигая семи пяди во лбу (1.24 м) проходил обряд посвящения в совершеннолетие и уже отвечал за свои поступки, ему давалось тайное имя. А если он не проходил такого обряда, за все его дела неважно если человеку уже 50 лет, все равно отвечали отец с матерью.

Воспитанием детей, как духовным, так и физическим, у Православных Староверов занимаются в основном только мужчины, главы Родов, то есть отцы и деды. В общении с ребенком у отца, под воздействием Духовной Силы ребенка, открываются дополнительные сферы осознания окружающего мира. Отец получает от Богов и Предков Рода еще больше Духовной мощи. Эту мощь отец получает не от самого ребенка, а через него. Ребенок в нем открывает духовные каналы связи с Силой Рода, и отец восстанавливает свою Жизненную Силу, отданную для рождения ребенка. Поэтому говорилось: «Шестнадцать детей родишь, шестнадцать дополнительных каналов связи с Родом откроется».

Удел всех славянских и арийских матерей - окружать детей: лаской, заботой, любовью и вниманием, но они не должны потакать прихотям детей, ибо этим они могут погубить чистую душу и светлый дух ребенка.

С самих ранних лет дети из Великих Родов и Потомки Рода Небесного воспитывались с соответствии с Небесными Законами Рода - Породителя: в искренней Любви к своему Роду-Племени, в уважении к своей Родной Изначальной Вере, Летописи, самобытной Культуре и народной Традиции, в почтении к старшим и в заботе о младших, как того требуют Древние Законы Рода и его жизненный уклад.

Древние Законы Рода всегда воспитывали в подрастающем поколении свастичное чувство Любви, которое само объединяло в себе четыре вида любви:

Любовь к Изначальной Вере (Истине) и Богам (Предкам);

Любовь к Роду (человеку, Семье, Роду, Женщине, детям, Традиции);

Любовь к Матери-Природе (к различным формам Жизни окружающего Мира);

Любовь к Земле Предков (Отчизне, Державе, Истории и Культуре).

Сии четыре вида Любви помогали создать из ребёнка гармоничного Человека, будущео продолжателя Рода, помогая ему развиваться и совершенствоваться в дальнейшей жизни, наполняя свои четыре составляющих: Тело, Душу, Дух и Совесть - Божественным Светом Любви.

Ибо Любовь к Родной Изначальной Вере и Родовым Светлым Богам развивает Дух человека; Любовь к окружающей Матушке-Природе развивает Душу человека; Любовь к Родной Земле своих Предков развивает Тело человека, а Любовь к Роду (Небесному, а также Земному) развивает в человеке Совесть.

Гармоничное развитие свастичной системы человека (Тело, Душа, Дух и Совесть) всегда определялось двумя Великими Принципами, которые были неизменной составляющей Древних Законов Рода: «Свято чтить Богов и Предков своих»; «Всегда Жить по Совести и в гармонии с Природой», а свастичное чувство Любви только благостно способствовало этому.

Гармоничное развитие человека возможно только тогда, когда в человеке развиты все четыре составляющих: Тело, Душа, Дух и Совесть. Если не развивать их все одновременно или развивать только какую-либо часть Единого целого, то гармоничное развитие нарушается, и это может привести не только к нарушению развития человека и потомков его Рода, но и к деградации человека, а в конечном итоге к вырождению и гибели Рода.

Когда детям исполнялось 12 лет (108 месяцев) и они достигали роста 7 пядей во лбу (124 см), для детей начинался новый этап в жизни.

Всё подрастающее поколение проходило древние Обряды Совершеннолетия и Обряды Имянаречения, ибо наши Предки считали имя важной частью человеческой личности.

После прохождения древних Обрядов юноши и девушки считались взрослыми, совершеннолетними, готовыми продолжать традиции своих Родов. После Обряда Совершеннолетия подрастающее поколение несло полную ответственность за все свои совершённые деяния, слова и поступки, как и положено взрослому человеку.

Юноши в 12 лет получали два меча; это означало, что за 9 лет они должны были в совершенстве овладеть боевыми приёмами владения мечами и стать воинами, Защитниками своего Рода, своей Древней Веры Предков и своей Родной Земли, независимо от избранного Пути и варновой принадлежности.

Девушки получали символьное веретено и прялку; это означало, что за 4 года они должны были в совершенстве овладеть рукоделием, ведением домашнего хозяйства, полеводством и садоводством, кулинарным искусством, уходом за детьми.

Начиная с 12 лет, юноши и девушки, прошедшие Обряды Совершеннолетия и Имянаречения, начинали основательно изучать Древние Законы Рита, т.е. Небесные Законы и чистоте Рода и Крови, знание и соблюдение которых было обязательным при достижении определённого возраста и создания Семейного Союза, а также Родовые Традиции и профессии, секреты которых хранили в их Роду и Варне.

Использованные материалы: Славяно-Арийские Веды, Книга Третья. Омск 2000-2003 год; журналы: Ведическая культура: № 1 по № 16. Краснодар 2005 год; Серия книг "Звенящие Кедры России" - В. Н. Мегре.

Прежде чем переходить непосредственно к советам, важно понять, что в ведическом знании процесс воспитания рассматривается через призму трех качеств, или гун материальной природы - благости, страсти и невежества.

Эти фундаментальные свойства пронизывают все творение, в том числе и жизнь человека. Доминирующая в сознании человека гуна определяет его жизненные выборы, интересы и предпочтения, цели, настроения, поведение и как следствие - саму его жизнь. В буквальном переводе слово гуна означает «верёвка».

В соответствии с утвердившейся в семье гуной, веды выделяют три типа воспитания детей - в благости, в страсти и в невежестве.

• Воспитание в благости возможно только через сотрудничество с ребенком. Устанавливая уважительные отношения, мы тем самым налаживаем с ребенком ненавязчивое общение и заслуживаем его доверие. В этом случае ребенок признает родительский авторитет и готов к тому, чтобы нас слушаться.

• Воспитание в страсти ориентировано прежде всего на материальную мотивацию. Родители устраивают своеобразный бизнес с ребенком - веди себя так, как мы хотим, делай то, что мы говорим, за это получишь награду. Родителей по большому счету не интересует личность ребенка, им нужен от него только результат. Подобное воспитание приводит к тому, что ребенок учится постоянно искать выгоду. У него развивается жадность, эгоизм, ради достижения цели он склонен к обману.

• Воспитание в невежестве совершается либо через унижение и насилие над личностью ребенка, либо через слепое потакание всем его прихотям. В первом случае в психике ребенка происходит надлом, падает самооценка, вырабатываются комплексы, растет агрессия. Во втором, у ребенке развивается эгоцентризм.

• Есть еще четвертный способ воспитания - безличностный . Это когда на ребенка вообще не обращают никакого внимания. Ребенок растет как сорная трава. Такой ребенок во взрослой жизни не умеет устанавливать близкие отношения - он общается очень сухо и поверхностно, без всякой личностной заинтересованности.

Воспитывая детей в гунах страсти и невежества, родители уподобляются рабовладельцам. Они формируют ребенка в соответствие со своими своими собственными неудовлетворенными желаниями и представлениями о жизни и счастье. Порою они делают это в очень грубой форме.

Фактически это даже не воспитание, а примитивная дрессировка - методом кнута и пряника родители формируют успешного члена общества потребителей.

1. Ребенок отдельная личность

Чтобы воспитать ребенка в благости, первое, что должны сделать родители - принять тот факт, что дети являются отдельными индивидуальностями, не принадлежащими вам. Важно понять, что ребенок - независимый человек, который на некоторое время имеет общую с нами судьбу.

Однако родители, часто проявляют свой эгоизм в отношении детей. Может быть даже не осознавая этого, они считают детей своей собственностью.

Мать девять месяцев носившая плод под сердцем, склонна воспринимать младенца буквально частью своего собственного тела. Отец ребёнка видит в нем свое продолжение и начинает лепить из него модель лучшего себя.

Веды говорят, что задача родителей состоит лишь в том, чтобы они взрастили в ребёнке качества хорошего человека, помогли развить врожденные способности и наклонности к деятельности, даже в том случае, если эти наклонности не совпадают с родительскими предпочтениями. Не всегда сын юриста становится юристом.

У каждого ребенка есть своя независимая линия судьбы. Ограничивая ребенка своим воспитанием, направляя его развитие не в сторону его желаний, а в угоду собственному эго, родители не только портят ему жизнь, но и согласно законам кармы нарабатывают такие же проблема на будущее. С ними будут поступать так же - заставляя быть тем, кем они быть не хотят.

2. Не оскорбляйте детей

Самое важное из того, что могут сделать родители для воспитания своих детей - установить с ними уважительные отношения. Все остальное вторично. Если вы посмотрите, как многие родители общаются со своими детьми, вы увидите, что они просто не уважают в них личность.

Никогда не повышайте голос и не кричите на детей, не разговаривайте с ними по типу «яйца курицу не учат», «я твоя мать /отец, ты должен делать так, как я говорю", "я не хочу ничего знать, твое мнение меня не интересует». Тем самым, вы подавляете достоинство ребенка.

Позволяя себе подобные разговоры, фактически, вы проявляете свое эго и желаете наслаждаться ребенком. Если с детства ваш ребенок видит подобное отношение к себе, то он скопирует его, и будет практиковать по отношению к другим людям, в том числе и к вам. Родителей это приводит в замешательство: «Как ты можешь так себя вести с нами? Как ты разговариваешь? Мы тебя породили...» и т.д.

Если вы не уважаете ребенка, он тоже не будет вас уважать. Пока нет уважения, он не будет воспринимать ваши слова. Пока он не воспринимает ваши слова - все действия по воспитанию бессмысленны. Поэтому оставьте идею прессовать ребенка. Начните его уважать.

Запомните - если ребенку регулярно повторять, что он ни на что не способен, или он тупица - это приведет к его деградации.

У ребенка будет падать самооценка, начнут формироваться комплексы. Внушения довольно быстро дадут свои плоды - он реально станет тупицей.

Позже, во взрослой жизни ему будет тяжело принимать решения и брать на себя ответственность.

3. Давайте свободу совершать ошибки

Позволяйте ребенку совершать ошибки. Ребенку нужен собственный опыт, иначе его развитие останавливается, он выходит во взрослую жизнь не зрелым, не подготовленным. Но родители боятся, чтобы ребенок не навредил себе, и окружают его чрезмерной заботой и опекой. Ребенок пришел в мир, чтобы действовать, а ему со всех сторон говорят - "Не лезь, не трогай, нельзя, не делай этого".

Ошибки учат быстрее, чем тысячи слов - можно много раз говорить, что свеча горячая и ее нельзя трогать, а можно дать ребенку возможность один раз не сильно обжечься, чтобы он получил опыт, который запомнит на всю жизнь. Естественно, все должно быть в рамках здравого смысла - не стоит стоять и смотреть, как ребенок пихает вилку в розетку.

Самое удивительное, что сперва родители запрещают получать опыт и учиться, а потом упрекают ребенка: «У тебя руки не из того места растут. Ты тупой. Все делаешь не правильно».

Такое поведение родителей провоцирует развитие комплекса неполноценности. Он думает: «Лучше я вообще ничего делать не буду, чем надо мной будут смеяться».

В детстве ошибки легко прощаются, во взрослой жизни уже нет. Становясь взрослым, человек бездействует из страха ошибиться, либо совершает ошибки, которые взрослым уже непростительны.

Кстати, воспаление аппендикса - чаще всего является следствием постоянных запретов. Апендиск - это железа, которая отвечает за деятельность. Если ребенку все запрещать, парализуя способность действовать, у него может воспалиться аппендицит.

4. Придавайте значение идеям ребенка и уважайте его мнение

Придавайте значение идеям ребенка. Не отмахивайтесь от его советов и предложений, давайте ему возможность высказаться.

Один из главных принципов воспитания звучит так - ребенок всегда слушает того, кто его уважает. А в воспитании самое главное - это чтобы ваш ребенок вас слушал и СЛЫШАЛ.

Поэтому самое важное правило в воспитании детей звучит так:

• Кто овладел ушами и умом ребенка, тот его настоящий воспитатель.

Культивируйте в ребенке уважение к его собственной личности. Однако дайте четко понять разницу между достоинством и эгоизмом, помогите научиться уважать права и свободы других людей.

В ведической культуре к детям относились очень серьезно, составляли гороскопы, наблюдали за ними, изучали их наклонности. И только после того, как выявляли их способности, приступали к обучению, учитывая личные особенности. Таким образом, был обеспечен персональный подход в образовании.

Согласно законам кармы, человек уважающий свободы других людей проявлять себя, неминуемо в следующей жизни родится в семье, где к нему будут относиться уважительно. Поэтому не обвиняйте своих родителей за их отношение к вам. Мы сами заслужили такое отношение.

5. Служите личным примером

До пяти лет дети воспринимают родителей как совершенных существ, не имеющих недостатков, как пример для подражания. Поэтому перестаньте воспитывать детей, воспитывайте себя, а дети в любом случае будут копировать вас

Здесь приведу только один пример - реальную историю из жизни:

Махатма Ганди всегда проповедовал только то, что делал сам. Одна женщина попросила Ганди объяснить своему сыну, что очень вредно есть много сахара. Ганди ответил, что на подготовку к выполнению этого задания ему потребуется 3 месяца. Когда через 3 месяца они снова пришли, Ганди в популярных выражениях объяснил сыну, что есть много сахара — это вредно для здоровья. И мальчик со всем согласился.

Отведя Ганди в сторону, женщина спросила его, зачем ему понадобилось 3 месяца, ведь он так все убедительно рассказал в течение буквально нескольких минут. Ганди ответил: эти три месяца я сам не ел сахар. Благодаря этому я и был очень убедительным.

Лучше тысячи слов работает - один личный пример

Сознание родителей влияет на сознание детей. Эта связь особенно сильна до полового созревания.

6. В семье не должно быть любимчиков

Среди детей существует очень жесткая конкуренция за родительскую любовь. Конкуренция развивает гуну страсти. Поэтому идеи «Я самый любимый» вообще не должно быть. От этой идеи вашу семью уберегут правильные отношения между супругами и простое правило - старший заботится о младшем, о младшей служит старшим.

7. Хотите наказать - лишите общения

Воспитание в благости дает ребенку возможность культивировать разум, уметь различать хорошее поведение от плохого. Чтобы помочь детям в этом вопросе, иногда необходимо применять к ним правильные наказания.

Провинившегося ребенка лишают общения. При этом родители не перестают выполнять свои обязанности или проявлять неуважение и ненависть по отношению к нему. Родители продолжают относиться к нему по доброму, проявляют заботу, но из необходимости прекращают общение. Это наказание должно применяться бескомпромиссно.

Ребенок будет всевозможными способами заигрывать с вами - улыбаться, строить глазки, пытаться вас рассмешить. Вы должны оставаться непреклонными, до тех пор, пока он не подойдет к вам с вопросом почему вы себя так ведете.

И тогда вы очень мягко и тактично, уважая его личность, без раздражения и ненависти объясните ему причину вашего поведения.

Ребенок вас выслушает и обязательно сделает выводы.

8. Уважайте и любите друг друга

Правило очень простое: мама уважает папу - ребенок слушает обоих.., папа любит маму - ребенок любит обоих.

Если дети видят, что мама с большим уважением относится к мнению мужчины, проявляет заботу о нем, они будут слушаться обоих родителей. Жена должна постоянно поднимать авторитет мужа в глазах сына и учить дочь заботиться об отце.

Никогда в семье не должно быть такого, чтобы обсуждалось решение или мнение отца, даже если оно ошибочно. Дети не должны видеть это ни в кругу семьи, ни в обществе. Жена может в приватной беседе сказать мужу: «Дорогой, ты хорошо подумал? Может пересмотришь свое решение?»

В свою очередь, когда дети видят, что папа постоянно заботится о жене, они будут очень сильно привязаны к ним обоим.

Муж должен собственным примером показывать сыну как ухаживать за своей женой и потом поощрять усилия сына в этом направлении: «Помоги маме с сумками, открой дверь, помоги надеть пальто" и т.д.

В женщине должна уважаться ее женственность. Поэтому, отец учит сына защищать свою мать.

Воспитывая детей подобным образом, вы культивируете в них правильные ценности и подготавливаете к успешной семейной жизни.

9. Поощряйте в детях служение другим людям

Рассказывайте детям о том, как важно заботится о планете и других людях.. Участвуйте в благотворительных акциях и вовлекайте детей, чтобы они нарабатывали привычку думать не только о себе и своем благе.

В период полового созревания и после это повлияет на них очень сильно. Во - первых, потому,что вожделение лечится служением.

Во - вторых, после полового созревания карма наваливается. Как говорят веды, в каждом из нас есть две собаки - одна злая, другая добрая. Какую кормишь, та и растет, становится сильной. Сильная собака сжирает ту, которую ты не кормил. Вам нужно просто культивировать и поощрять лучшие качества. Другие отомрут сами по себе.

Самое лучшее поощрение, это здоровая гордость за своих детей: «Молодец сынок, я горжусь тобой!»

10. Помните, что ребенок находится под защитой Бога

Дети, в отличие от взрослых, находятся под личным надзором Бога. Потому, что у них еще нет собственной свободы выбора. Родители должны сотрудничать в воспитании детей с высшими силами. Высшие силы для каждого ребенка даруют лучший из возможных вариантов жизни, надо только довериться им. Родители же, в основном, мешают им.

Живите в знании, заботьтесь об окружающих, занимайтесь духовными практиками, личным примером культивируйте в детях общечеловеческие ценности, такие как сострадание, принятие, уважение, благодарность. Это принесет гораздо больше пользы детям, нежели, чем чрезмерная опека и постоянный контроль.

БОЛЬШОЙ ЛЮБВИ В СЕРДЦЕ, ОСОЗНАННОСТИ В УМЕ И ПРАВЕДНОСТИ В ПОСТУПКАХ!

Особенности воспитания мальчиков и девочек

Давайте остановимся на обстоятельстве, которое не всегда учитывается, но его необходимо иметь в виду. Существует ведическая система воспитания мальчиков и девочек. Их воспитывают совершенно по-разному. В воспитании мальчиков и девочек есть разница так же, как есть разница между мужчиной и женщиной. Эта разница заключается в том, что в мальчике надо воспитывать ответственность за общество, за свою будущую жену, за своих будущих детей и увеличивать силу разума, силу познания, силу навыка, то есть воспитывать положительные качества, связанные с ответственностью. В ведическом обществе мальчиков отдавали в духовную школу с пяти лет.

Воспитывать девочку – значит, научить ее понимать, что такое семья, зачем она нужна, научить хорошо ориентироваться в сложностях семейной жизни. В ведической культуре девочка воспитывалась дома, и часто маме в воспитании помогали подруги и знакомые, искусные в разных областях: в кулинарии, в вышивании и т. д. Качества характера у девочки формировались в соответствии с поведением взрослых женщин, с которыми она общалась.

Девочка получает послушание через то, как мать относится к отцу. Если мать очень смиренно относится к отцу, девочка тоже смиренной вырастает, и у нее будет счастливая семейная жизнь. Если она видит прямо противоположное отношение, то и вести она себя будет точно так же в своей семье.

Девочек надо учить "словами". Девочка должна научиться слушать: у нее есть природная склонность к этому. Если девочка провинилась, но умение слушать вас сформировано, то ее надо воспитывать словами. Если она не понимает, то надо применять наказание – лишение общения – то есть не разговаривать с ней. В угол ставить – это уже самый крайний способ, который не всегда бывает приемлем. Если использовать в воспитании девочки крайние способы наказания, то ее характер грубеет, становится очень жестоким.

С мальчиками надо вести себя очень решительно, воспитывать в них ответственность. С ними нельзя играть в поддавки или не обращать внимания на то, что они делают, нужно сразу переходить к серьезным разговорам и наказаниям. Этим должен заниматься мужчина. Женщина не может решительно наказывать. Мальчик должен любить своего отца и одновременно бояться наказания. В семье должно культивироваться уважение к отцу, а мать должна оказывать почтение своему мужу. И ребенок, когда будет это видеть, будет уважать своего отца и будет послушным. Разумность дает ребенку именно отец.

Мальчика в ведической культуре воспитывал в духовной школе духовный учитель – человек, обладающий высочайшими нравственными качествами. И самым ужасным для ребенка было не отсутствие выполненных уроков, а сказать что-то наперекор духовному учителю или отнестись к нему непочтительно.

Очень важно понять, что воспитание – это сложная наука, а воспитывать значит не просто отдавать приказы. Ребенок всегда склонен идти за тем, кто этого достоин. Духовным учителем становился тот, кто обладал честностью, ответственностью, добротой, простотой, знанием законов, смиренностью, эрудицией, аскетизмом, отсутствием зависти и критицизма, твердостью характера.

И ребенок, попадая в среду, где культивируется практическое, реализованное знание, с самого детства становился похожим на своего духовного учителя. Он начинал серьезно себя вести, понимал, что такое честность, долг, обязанности, понимал, чем отличается мужчина от женщины, что мужчина должен быть более тверд во всем, более решителен, что его долг – защищать женщину и т. д.

В ведическом обществе мальчик воспитывался в духовной школе до двадцати пяти лет, соответственно, он овладевал всем практическим знанием, необходимым для него, а также получал профессию, потому что там обучали в соответствии с типом характера. Так как он обучался практическому знанию узконаправленно, то становился хорошим специалистом. И в двадцать пять лет он был уже достаточно зрелой личностью.

Еще имеет значение то, что у молодого человека после полового созревания, если он не имеет излишних контактов с противоположным полом, быстро формируются положительные качества характера. Он становится склонным культивировать в себе нравственность, чистоту и т. д.

Все хорошие качества интенсивно развиваются в том случае, если молодой человек не контактирует с противоположным полом до женитьбы. И наоборот, если юноша ведет активную половую жизнь до женитьбы, у него неуклонно развиваются плохие качества. Это связано с тем, что с тринадцати до двадцати пяти лет мальчик не может управлять своей половой энергией. Обычно он просто идет у нее на поводу, его тянет воспользоваться противоположным полом.

Поэтому мальчиков еще с пяти лет изолировали от девочек, и они росли в своем кругу. Но им давали знание, как надо вести себя с девочками, с будущей женой, им давали знание обо всех аспектах отношений: как надо разговаривать, как контролировать себя и т. д. Это знание давалось подробно, в соответствии с возрастом ученика.

Мужчина женился примерно в двадцать пять лет, девушка обычно выходила замуж с четырнадцати до семнадцати-восемнадцати лет, не позже. Согласно ведической концепции, считалось, и считается сейчас, что женщина способна быть хорошей женой и матерью только в том случае, если мужчина, с которым она встречается близко самый первый раз, становится ее мужем.

Поэтому у женщины желание создать семью очень сильно с четырнадцати до восемнадцати лет. В это время у нее формируется глубокая привязанность к мужу. Если до этого времени она не выходит замуж, то постепенно угасает необходимость иметь защитника, наставника, а факт замужества для нее становится не самым важным в жизни. Если девушка выходит замуж в раннем возрасте, то она испытывает более глубокие чувства к своему супругу.

В ведическом обществе было принято за правило, чтобы девушка была младше мужа на семь-двенадцать лет. И если она видела, что ее муж уже зрелая личность, обладающая всеми хорошими качествами, она естественным образом становилась склонной слушать его, служить ему И такая семья, если она складывалась, становилась идеальной. Когда женщина чувствует постоянную заботу, поддержку и защиту, видит в своем муже самые лучшие человеческие качества, то она гордится своим мужем и чувствует себя абсолютно защищенной и счастливой. А мужчина видит перед собой молодую женщину со всеми хорошими качествами, неиспорченную, очень нежную и верную. Это очень важно, потому что женщина не может быть верной, если она привлеклась возможностью быть неверной. А если она не знает неверности, то у нее даже в мыслях нет того, что она должна вести себя как-то по-другому. Таким образом, учитывались все описанные особенности характера мужчины и женщины. Эти ведические советы дают естественный и легкий путь к достижению счастья и гармонии в семье.

Средства педагогического воздействия: наказание и поощрение

Наказание

Теперь поговорим о типах наказания детей. Наказание насилием возможно и иногда необходимо в воспитании. Потому что у любого ребенка есть отрицательные качества по судьбе и он должен понять, что при их проявлении будет получать определенную негативную реакцию от окружающих. Существуют же запрещенные действия: перебегать дорогу жечь спички, бросать камнем в кого-нибудь. Это естественным образом проявляется в детях. Такие поступки могут быть причиной смерти, страха, убийства, несчастных случаев. И как родители должны реагировать на них?

Первое, что надо понять: если вы шлепнете ребенка по мягкому месту, то в этом ничего плохого нет. Там находится центр упрямства человека, и этот центр действует определенным образом. Если вы шлепаете правой рукой, то отдаете свою силу этому центру. Если вы добры к ребенку в это время, испытываете сострадание и нежность, то ребенок получает аналогичную силу, при этом он сразу смягчится, успокоится и будет вас уважать. В состоянии упрямства ребенок не склонен слушаться. Но если вы "влепили" ему силу доброты туда, вниз, то, естественным образом, он начинает слушать. Если это сделано правильно, с умом, то ребенок успокаивается. Таким образом, надо понять, что физическое наказание имеет место быть, но важно ваше намерение и состояние, в момент наказания.

Второй вариант – неправильный, в этом случае будет отрицательный результат: если со злобой шлепнуть ребенка, он начнет злиться, орать и еще больше упрямиться. Продолжая так воспитывать, можно получить два варианта: он заболеет или перестанет вас любить. То есть или он сломается и попросит у вас прощения, или заболеет, но останется при своем, при этом он может перестать любить вас. Применение насилия с добротой, из чувства долга, убережет ребенка от гораздо более серьезных бед во внешнем мире. Но насилие, возникшее из несдержанности, даст в будущем только проблемы.

Прежде чем переходить непосредственно к советам, важно понять, что в ведическом знании процесс воспитания рассматривается через призму трех качеств, или гун материальной природы – благости, страсти и невежества.
Эти фундаментальные свойства пронизывают все творение, в том числе и жизнь человека. Доминирующая в сознании человека гуна определяет его жизненные выборы, интересы и предпочтения, цели, настроения, поведение и как следствие – саму его жизнь. В буквальном переводе слово гуна означает «верёвка».

В соответствии с утвердившейся в семье гуной, веды выделяют три типа воспитания детей – в благости, в страсти и в невежестве.
* Воспитание в благости возможно только через сотрудничество с ребенком. Устанавливая уважительные отношения, мы тем самым налаживаем с ребенком ненавязчивое общение и заслуживаем его доверие. В этом случае ребенок признает родительский авторитет и готов к тому, чтобы нас слушаться.
* Воспитание в страсти ориентировано прежде всего на материальную мотивацию. Родители устраивают своеобразный бизнес с ребенком – веди себя так, как мы хотим, делай то, что мы говорим, за это получишь награду. Родителей по большому счету не интересует личность ребенка, им нужен от него только результат. Подобное воспитание приводит к тому, что ребенок учится постоянно искать выгоду. У него развивается жадность, эгоизм, ради достижения цели он склонен к обману.
* Воспитание в невежестве совершается либо через унижение и насилие над личностью ребенка, либо через слепое потакание всем его прихотям. В первом случае в психике ребенка происходит надлом, падает самооценка, вырабатываются комплексы, растет агрессия. Во втором, у ребенке развивается эгоцентризм.
* Есть еще четвертный способ воспитания -безличностный. Это когда на ребенка вообще не обращают никакого внимания. Ребенок растет как сорная трава. Такой ребенок во взрослой жизни не умеет устанавливать близкие отношения – он общается очень сухо и поверхностно, без всякой личностной заинтересованности.
Воспитывая детей в гунах страсти и невежества, родители уподобляются рабовладельцам. Они формируют ребенка в соответствие со своими своими собственными неудовлетворенными желаниями и представлениями о жизни и счастье. Порою они делают это в очень грубой форме.
Фактически это даже не воспитание, а примитивная дрессировка – методом кнута и пряника родители формируют успешного члена общества потребителей.

1. Ребенок отдельная личность
Чтобы воспитать ребенка в благости, первое, что должны сделать родители – принять тот факт, что дети являются отдельными индивидуальностями, не принадлежащими вам. Важно понять, что ребенок – независимый человек, который на некоторое время имеет общую с нами судьбу.
Однако родители, часто проявляют свой эгоизм в отношении детей. Может быть даже не осознавая этого, они считают детей своей собственностью.
Мать девять месяцев носившая плод под сердцем, склонна воспринимать младенца буквально частью своего собственного тела. Отец ребёнка видит в нем свое продолжение и начинает лепить из него модель лучшего себя.
Веды говорят, что задача родителей состоит лишь в том, чтобы они взрастили в ребёнке качества хорошего человека, помогли развить врожденные способности и наклонности к деятельности, даже в том случае, если эти наклонности не совпадают с родительскими предпочтениями. Не всегда сын юриста становится юристом.
У каждого ребенка есть своя независимая линия судьбы. Ограничивая ребенка своим воспитанием, направляя его развитие не в сторону его желаний, а в угоду собственному эго, родители не только портят ему жизнь, но и согласно законам кармы нарабатывают такие же проблема на будущее. С ними будут поступать так же – заставляя быть тем, кем они быть не хотят.

2. Не оскорбляйте детей
Самое важное из того, что могут сделать родители для воспитания своих детей – установить с ними уважительные отношения. Все остальное вторично. Если вы посмотрите, как многие родители общаются со своими детьми, вы увидите, что они просто не уважают в них личность.
Никогда не повышайте голос и не кричите на детей, не разговаривайте с ними по типу «яйца курицу не учат», «я твоя мать /отец, ты должен делать так, как я говорю”, “я не хочу ничего знать, твое мнение меня не интересует». Тем самым, вы подавляете достоинство ребенка.
Позволяя себе подобные разговоры, фактически, вы проявляете свое эго и желаете наслаждаться ребенком. Если с детства ваш ребенок видит подобное отношение к себе, то он скопирует его, и будет практиковать по отношению к другим людям, в том числе и к вам. Родителей это приводит в замешательство: «Как ты можешь так себя вести с нами? Как ты разговариваешь? Мы тебя породили…» и т.д.
Если вы не уважаете ребенка, он тоже не будет вас уважать. Пока нет уважения, он не будет воспринимать ваши слова. Пока он не воспринимает ваши слова – все действия по воспитанию бессмысленны. Поэтому оставьте идею прессовать ребенка. Начните его уважать.
Запомните – если ребенку регулярно повторять, что он ни на что не способен, или он тупица – это приведет к его деградации.
У ребенка будет падать самооценка, начнут формироваться комплексы. Внушения довольно быстро дадут свои плоды – он реально станет тупицей.
Позже, во взрослой жизни ему будет тяжело принимать решения и брать на себя ответственность.

3. Давайте свободу совершать ошибки
Позволяйте ребенку совершать ошибки. Ребенку нужен собственный опыт, иначе его развитие останавливается, он выходит во взрослую жизнь не зрелым, не подготовленным. Но родители боятся, чтобы ребенок не навредил себе, и окружают его чрезмерной заботой и опекой. Ребенок пришел в мир, чтобы действовать, а ему со всех сторон говорят – “Не лезь, не трогай, нельзя, не делай этого”.
Ошибки учат быстрее, чем тысячи слов – можно много раз говорить, что свеча горячая и ее нельзя трогать, а можно дать ребенку возможность один раз не сильно обжечься, чтобы он получил опыт, который запомнит на всю жизнь. Естественно, все должно быть в рамках здравого смысла – не стоит стоять и смотреть, как ребенок пихает вилку в розетку.
Самое удивительное, что сперва родители запрещают получать опыт и учиться, а потом упрекают ребенка: «У тебя руки не из того места растут. Ты тупой. Все делаешь не правильно».
Такое поведение родителей провоцирует развитие комплекса неполноценности. Он думает: «Лучше я вообще ничего делать не буду, чем надо мной будут смеяться».
В детстве ошибки легко прощаются, во взрослой жизни уже нет. Становясь взрослым, человек бездействует из страха ошибиться, либо совершает ошибки, которые взрослым уже непростительны.
Кстати, воспаление аппендикса – чаще всего является следствием постоянных запретов. Апендиск – это железа, которая отвечает за деятельность. Если ребенку все запрещать, парализуя способность действовать, у него может воспалиться аппендицит.

4. Придавайте значение идеям ребенка и уважайте его мнение
Придавайте значение идеям ребенка. Не отмахивайтесь от его советов и предложений, давайте ему возможность высказаться.
Один из главных принципов воспитания звучит так – ребенок всегда слушает того, кто его уважает. А в воспитании самое главное – это чтобы ваш ребенок вас слушал и СЛЫШАЛ.
Поэтому самое важное правило в воспитании детей звучит так:
* Кто овладел ушами и умом ребенка, тот его настоящий воспитатель.
Культивируйте в ребенке уважение к его собственной личности. Однако дайте четко понять разницу между достоинством и эгоизмом, помогите научиться уважать права и свободы других людей.
В ведической культуре к детям относились очень серьезно, составляли гороскопы, наблюдали за ними, изучали их наклонности. И только после того, как выявляли их способности, приступали к обучению, учитывая личные особенности. Таким образом, был обеспечен персональный подход в образовании.
Согласно законам кармы, человек уважающий свободы других людей проявлять себя, неминуемо в следующей жизни родится в семье, где к нему будут относиться уважительно. Поэтому не обвиняйте своих родителей за их отношение к вам. Мы сами заслужили такое отношение.

5. Служите личным примером
До пяти лет дети воспринимают родителей как совершенных существ, не имеющих недостатков, как пример для подражания. Поэтому перестаньте воспитывать детей, воспитывайте себя, а дети в любом случае будут копировать вас
Здесь приведу только один пример – реальную историю из жизни:
Махатма Ганди всегда проповедовал только то, что делал сам. Одна женщина попросила Ганди объяснить своему сыну, что очень вредно есть много сахара. Ганди ответил, что на подготовку к выполнению этого задания ему потребуется 3 месяца. Когда через 3 месяца они снова пришли, Ганди в популярных выражениях объяснил сыну, что есть много сахара - это вредно для здоровья. И мальчик со всем согласился.
Отведя Ганди в сторону, женщина спросила его, зачем ему понадобилось 3 месяца, ведь он так все убедительно рассказал в течение буквально нескольких минут. Ганди ответил: эти три месяца я сам не ел сахар. Благодаря этому я и был очень убедительным.
Лучше тысячи слов работает – один личный пример
Сознание родителей влияет на сознание детей. Эта связь особенно сильна до полового созревания.

6. В семье не должно быть любимчиков
Среди детей существует очень жесткая конкуренция за родительскую любовь. Конкуренция развивает гуну страсти. Поэтому идеи «Я самый любимый» вообще не должно быть. От этой идеи вашу семью уберегут правильные отношения между супругами и простое правило – старший заботится о младшем, о младшей служит старшим.

7. Хотите наказать – лишите общения
Воспитание в благости дает ребенку возможность культивировать разум, уметь различать хорошее поведение от плохого. Чтобы помочь детям в этом вопросе, иногда необходимо применять к ним правильные наказания.
Провинившегося ребенка лишают общения. При этом родители не перестают выполнять свои обязанности или проявлять неуважение и ненависть по отношению к нему. Родители продолжают относиться к нему по доброму, проявляют заботу, но из необходимости прекращают общение. Это наказание должно применяться бескомпромиссно.
Ребенок будет всевозможными способами заигрывать с вами – улыбаться, строить глазки, пытаться вас рассмешить. Вы должны оставаться непреклонными, до тех пор, пока он не подойдет к вам с вопросом почему вы себя так ведете.
И тогда вы очень мягко и тактично, уважая его личность, без раздражения и ненависти объясните ему причину вашего поведения.
Ребенок вас выслушает и обязательно сделает выводы.

8. Уважайте и любите друг друга
Правило очень простое: мама уважает папу – ребенок слушает обоих.., папа любит маму – ребенок любит обоих.
Если дети видят, что мама с большим уважением относится к мнению мужчины, проявляет заботу о нем, они будут слушаться обоих родителей. Жена должна постоянно поднимать авторитет мужа в глазах сына и учить дочь заботиться об отце.
Никогда в семье не должно быть такого, чтобы обсуждалось решение или мнение отца, даже если оно ошибочно. Дети не должны видеть это ни в кругу семьи, ни в обществе. Жена может в приватной беседе сказать мужу: «Дорогой, ты хорошо подумал? Может пересмотришь свое решение?»
Если дети видят, что папа для мамы не авторитет, вы даете им повод, и у них начинается брожение внутри. Конфликты между супругами приводят к тому, что дети теряют уважение к обоим и у вас пропадает психическая сила влияния на них.
В свою очередь, когда дети видят, что папа постоянно заботится о жене, они будут очень сильно привязаны к ним обоим.
Муж должен собственным примером показывать сыну как ухаживать за своей женой и потом поощрять усилия сына в этом направлении: «Помоги маме с сумками, открой дверь, помоги надеть пальто” и т.д.
В женщине должна уважаться ее женственность. Поэтому, отец учит сына защищать свою мать.
Воспитывая детей подобным образом, вы культивируете в них правильные ценности и подготавливаете к успешной семейной жизни.

9. Поощряйте в детях служение другим людям
Рассказывайте детям о том, как важно заботится о планете и других людях.. Участвуйте в благотворительных акциях и вовлекайте детей, чтобы они нарабатывали привычку думать не только о себе и своем благе.
В период полового созревания и после это повлияет на них очень сильно. Во – первых, потому,что вожделение лечится служением.
Во – вторых, после полового созревания карма наваливается. Как говорят веды, в каждом из нас есть две собаки – одна злая, другая добрая. Какую кормишь, та и растет, становится сильной. Сильная собака сжирает ту, которую ты не кормил. Вам нужно просто культивировать и поощрять лучшие качества. Другие отомрут сами по себе.
Самое лучшее поощрение, это здоровая гордость за своих детей: «Молодец сынок, я горжусь тобой!»

10. Помните, что ребенок находится под защитой Бога
Дети, в отличие от взрослых, находятся под личным надзором Бога. Потому, что у них еще нет собственной свободы выбора. Родители должны сотрудничать в воспитании детей с высшими силами. Высшие силы для каждого ребенка даруют лучший из возможных вариантов жизни, надо только довериться им. Родители же, в основном, мешают им.

Живите в знании, заботьтесь об окружающих, занимайтесь духовными практиками, личным примером культивируйте в детях общечеловеческие ценности, такие как сострадание, принятие, уважение, благодарность. Это принесет гораздо больше пользы детям, нежели, чем чрезмерная опека и постоянный контроль.
БОЛЬШОЙ ЛЮБВИ В СЕРДЦЕ, ОСОЗНАННОСТИ В УМЕ И ПРАВЕДНОСТИ В ПОСТУПКАХ!